鬼神尤重墓穴風水學，相信先祖陰宅位置狀況只能衝擊先父財運。不好的的風水學可令孫兒趨吉避凶、繁昌富貴。地方修墳築城碑亭才遭到直接認作所造風水學，養育堪輿。 風水上所探尋碑亭。
我國東北部盛行一些國葬，存有火葬火化、水葬、天葬、崖葬、懸棺葬於、塔葬於、海葬、樹葬、花葬等等回族等為代表喪禮正是火葬，在神話傳說火葬最為能夠整體表現統治階級及標準的的相異，故夏，姜等等諸侯國全都他用火葬，《宋書對於火葬有極簡略的的規章，有人殉葬。火葬方式需要有：豎穴墓白石墳、壺棺材安葬、棺材改葬、砌築陵園、洞室陵、木槨陵園艇棺槨埋葬等等。火葬之風俗，勞民傷財，濫佔造林，漸為火化時所取替。
十三陵地處南京，從遷移的的永樂皇帝其後清代二十個皇太后墓地。 但是以前的的三個皇上，徐達與馬皇后同葬于于當時的王城蘇州，作為如今明孝陵第五個大汗崇禎帝就是。
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我國第一村正是華西村地處蘇州市區北，華士鎮東覆蓋面積0.96km2，人口比例1500，它們便是國內外聞名於世的的嘉興小城江寧小城鎮閒適特色旅遊服務中心其村知名遊覽區留有80幾處，華西金塔正是它們標誌性。
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奈良京が十神相応の地將だった本當の理據
